Смерть некоторых известных людей.



О, если там, за небесами, Душа хранит свою любовь,
И если с милыми сердцами,
За гробом встретимся мы вновь,
То как манит тот мир безвестный,
Как сладко смерти сном заснуть,
Оставить горе в поднебесной,
И в вечном свете потонуть.
Байрон

Личность и творчество И. В. Гете,

крупнейшего поэта и мыслителя в культуре Нового времени, постоянно привлекают внимание. Все стороны мировоззрения немецкого поэта тщательно изучены, но это не означает, что среди исследователей и биографов Гете царит полное единомыслие. Один из открытых вопросов - отношение Гете к религии и конкретно к христианству.

Гете с детских лет обожествлял природу, и это было его религией. В этом он был близок к художникам итальянского Ренессанса, бросавшим живопись ради изучения природы. Именно ренессансная Италия оказалась ближе всего Гете. Соприкоснувшись с нею, он почувствовал себя язычником. Католическая Италия вызвала в Гете резкую неприязнь.

Воспитанный в практике протестантизма, немецкий поэт отрицательно воспринял ритуальную сторону католической службы. И все-таки личность Гете окончательно сформировалась в Италии. Вернувшись домой, он украсил свой кабинет скульптурными головами Зевса и Геры. Таким образом, Гете для себя соорудил в своем доме алтарь верховных божеств Греции. Язычество Гете было совершенно сознательным.

Постепенно Гете стал отрицательно воспринимать христианство. Гете готов был признать христианство, но без идеи самопожертвования и страдания. Создания "Фауста", главного произведения Гете, связано с демоническим и магическим элементом "личной" религии немецкого поэта. Природа, по мнению Гете, полна демонов, общаться с ними не грех, так как природа и есть Бог. Одна из главных идей "Фауста" - действие оправдывает все.

Гете был сильной натурой, он мог влиять на людей и никогда не отказывался от этой возможности. На Гете лежит ответственность за судьбы людей, которых он увлек своими идеями. Три ученика Гете - Шиллер, Байрон и Ницше - усвоили его образ мыслей, но не обладали достаточной силой, чтобы жить в соответствии с этой системой.

Их преждевременные смерти и в последнем случае безумие (Ницше) отчасти и на совести Гете.

Чем же обернулось для Гете его язычество? К концу жизни великий поэт пришел к полному духовному краху. Гете охватило смятение, он мучительно боялся смерти, и его религия не могла ему помочь. Обладавший всегда таким ясным умом, теперь он начал строить фантастические гипотезы о загробной жизни. Он старался поверить в свое повторное возвращение не землю, но боялся при этом вернуться в виде какого-нибудь животного.

15 марта 1832 года по дороге в Иену Гете простудился и его болезнь обострилась, и 22 марта он скончался. Когда смерть пришла, он понял или познал нечто, что привело его в ужас. Гете умирал в отчаянии и страхе.

Личность теряла свое значение в сравнении с природой. Христиане отрекаются от природы для спасения своей души, Гете сделал выбор в пользу природы. Он не был христианином по своей сути.

До самой кончины Гете был в полном сознании. Так как он просил света в его доме были открыты все окна. Последними словами Гете были: "Побольше света!" И поэтому несколько кварталов слышали крики умирающего поэта.

Он кричал не от боли, а от ужаса. Сначала кричал, потом хрипел, когда уже сорвал голос. Но этот крик не спас его от смерти: Иоганн Вольфганг фон Гете, отвергнувший Бога, умер язычником в Веймаре в возрасте 82 лет.

Карл Маркс.

В 1983 году вышла книга "Переписка Карла Маркса, Фридриха Энгельса и членов семьи Маркса". Странно, что такая книга вообще вышла в то время. Потому что в этой переписке (719 страниц) наберется всего несколько фраз о 1 Интернационале и чуть больше о "Капитале".

Так о чем они писали?. Кто не читал, наверное, не поверит... Исключительно о том, как тяжело болен бедный Карл.

Рождались и умирали от болезней дети, долго и мучительно болела жена Маркса, но самым больным в семье всегда считался сам Карл Маркс. Собственное здоровье, а точнее, нездоровье - непременный сюжет писем Маркса ко всем его адресатам на протяжении последних 33 из 65 лет жизни.

Чем же был болен Маркс? Геморрой, болезнь печени, зубная боль, свинка, воспаление глаз, невралгия всей левой части головы, многодневная рвота, инфлюэнца, разлитие желчи, ревматизм в правой руке, кожные заболевания - это неполный перечень.

Лечился Маркс вином, которое в огромных количествах, ящиками, присылал "добрый Фред", который полностью содержал многочисленную семью Марксов. Каждый раз, когда Маркс садится за написание "Капитала" на коже выступают карбункулы (гнойники). Постепенно Маркс начинает бояться этой работы. Именно поэтому "Капитал" так и не был закончен.

Письма членов семьи Маркса подробно передают эстафету прыщей и язв великого вождя мирового пролетариата. По письмам устанавливается прямая зависимость скорости написания "Капитала" от фурункулов. Письма о болезни чередуются с просьбами прислать вино.

Последнее десятилетие жизни Маркса называли "медленным умиранием", потому что за все это время Маркс не написал ни одной книги. А жизнь уходила, уходила безвозвратно.

Карл Маркс умер сидя в кресле. Сначала думали, что он заснул, но когда увидели его неподвижное лицо, выражавшее отчаянье и ужас, то поняли, что это не сон. 25 мая 1883 года он писал Энгельсу: "Как бесцельна и пуста жизнь!"

Энгельс умирал очень долго и мучительно - от рака ротовой полости, ведь он очень много курил.

Ницше.

"По плодам их узнаете их", и плод его есть безумие. Он и сошел с ума.

Человек для Ницше жалкое и ничтожное существо. Он осмеивает брак:"Это для ничтожных посредственностей". И при этом сам был несостоятельным импотентом, никогда не знавшим женщины.

Знаменитое изречение этого своего рода вдохновителя нацизма: "Падающего толкни".

Творческая деятельность Ницше оборвалась в 1889 году в связи с помрачением рассудка. Мать его отвозит в психиатрическую клинику.

Безумие было очевидно. Оно сопровождало Ницше 11 лет, до самой его смерти.

Фрейд.

Лечивший людей от неврозов, он сам всю жизнь страдал неврозом, от которого так и не смог излечиться. Отец психоанализа был подвержен страхом открытого пространства. С трудом выходил на улицу, мучительно страдал, совершая путешествия.

Человек Фрейда - самоуслаждение биологической особи, топчущей все во имя удовлетворения своих желаний.По сути, Фрейд стал жертвой своих пагубных привычек, от которых так и не смог отказаться. н пристрастился к курению еще в семилетнем возрасте. Своему племяннику он говорил :"Мой мальчик, курение - одна из самых больших и дешевых радостей жизни. Если ты в будущем решишь не курить, мне будет тебя искренне жаль".

В 1923 году слава и богатство, пришедшие к Фрейду, омрачаются тяжелой болезнью: у него во рту появилась опухоль, вызванная долгим курением. Кроме боли и общей слабости, разлагающаяся кость в горле издавала неприятный запах, который отпугивыал даже его собаку. В щеке появилась гангренозная полость, и его кровать пришлось защищать от мух противомоскитной сеткой.

Такой жуткий конец Фрейд встретил с явным хладнокровием. Когда боль стала невыносимой, лечащий врач, по просьбе умирающего ввел ему смертельную дозу морфия.

Впал в кому и больше уже не просыпался сознательно внесший в жизнь на земле немало зла, и многое сделавший для того, чтобы мы жили сегодня в таком растленном мире.

Смертельный Титаник.

Большинство шлюпок оказались загруженными НЕ ПОЛНОСТЬЮ, в основном из-за того, что большинство женщин и детей,боялись переходить с борта все еще казавшегося им непотопляемым лайнера на хрупкие лодчонки, раскачивающиеся над водой на высоте 20 метров. Доходило до того, что первыми в шлюпки спускались мужчины, чтобы убедить женщин в безопасности посадки.

Интересно, что количество мест позволяло спасти ВСЕХ находившихся на борту женщин и детей, плюс еще 550 мужчин. Да, спаслись не все женщины и только половина детей – 74% женщин, 52% детей. Но по сравнению с процентом погибших мужчин, даже женщины,следовавшие третьим классом, имели больше шансов остаться в живых, чем мужчины из первого класса – а среди них были люди, которых знал весь мир!

Суммируя статистику полов, можно сказать, что у мужчин Титаника было куда меньше шансов выжить, чем у женщин и детей. На Титанике правил старинный морской закон «Женщины и дети – первыми»! Перейдя к статистике спасшихся мужчин, также начинаем удивляться.

Помним столь излюбленный публицистами и писателями, особенно нашими, классовый подход - озверелый капиталист в смокинге, накрывшись собольей шубой и сжимая в потных жирных пальцах драгоценности, забился в угол шлюпки, его прикрывают, вооруженные пистолетами, верные слуги капитала, и стреляют без разбора по обезумевшим женщинам и деткам.

За исключением смокингов, все было как раз наоборот. Как гибли эти самые капиталисты? Вот вам пример – Гуггенхейм, один из богатейших людей своего времени.

«..Он был воистину неподражаем. Исчез свитер, который стюард Этчес заставил его надеть, исчез также и спасательный нагрудник. Теперь миллионер и его камердинер стояли в великолепных вечерних костюмах. - Мы облачились в наши лучшие одежды, - объяснял Гуггенхейм, - и приготовились умереть, как подобает джентльменам..»

На Титанике в числе пассажиров первого класса были «сливки» высшего света, и вот как они себя вели:

"..Эллисоны стояли, улыбаясь, на прогулочной палубе; миссис Эллисон обняла маленькую Лоррейн с одной стороны, ее супруг - с другой. Супруги Страусы прислонились к леерному ограждению шлюпочной палубы, обняв друг друга за талию. Неподалеку ожидала чего-то молодая супружеская чета с Запада США; Лайтоллер спросил у молодой женщины, не посадить ли ее в шлюпку, на что она бодро ответила: - Ни за что на свете! Мы отправились вместе и, если нужно, вместе завершим свой путь.

Арчибальд Грейси, Клинч Смит и десяток других пассажиров первого класса работали вместе с экипажем, готовя к отправлению последние шлюпки. Когда эти мужчины помогали садиться в шлюпку миссис Уиллард из города Дулут, штат Миннесота, они улыбались ей и советовали не падать духом. Она заметила на их лицах крупные капли пота.

Любителям классового подхода придется удовлетвориться следующими выдержками из доклада лорда Мерсея – документа, наиболее полно и беспристрастно освещающего катастрофу:

«..было достаточно много инсинуаций и спекуляций на тему несправедливостей, совершенных в ходе спасения по отношению к пассажирам третьего класса. В них нет ни капли правды. Да, процент спасшихся пассажиров третьего класса значительно меньше такового для пассажиров второго и первого классов. Это обьясняется, прежде всего, значительно большим количеством пассажиров третьего класса, но кроме того, и такими факторами, как нежелание многих пассажиров бросить свое имущество (а там ведь, напомню, было много эмигрантов, плывущих в Америку на постоянное место жительством со всем имуществом, какое удалось забрать), отдаленность помещений третьего класса от шлюпочной палубы и рядом других. Защитник некоторых из пассажиров третьего класса в исковых заявлениях в суд по возмещению ущерба, г-н Гаррисон, однозначно заявил, что у него нет никаких ни доказательств, ни даже заявлений о том, что пассажиров третьего класса пытались силой удерживать в их помещениях для того, чтобы избежать паники, или не помешать эвакуации пассажиров второго и первого классов. Никакой дискриминации, и комиссия заявляет это с полной ответственностью, не было. Во время эвакуации все были равны.»

Действительно-ли оркестр Титаника играл до конца, и если это действительно так, то что именно?

Да, играли до конца. Согласно легенде, оркестр тонул, исполняя, конечно, религиозный гимн "Ближе к тебе, о Господи". Многие из спасшихся утверждают, что это было именно так, и нет причин сомневаться в искренности их слов.

Выделяется рассказ младшего радиста Хэролда Брайда. Сама профессия требовала от него наблюдательности, скрупулезной точности. Кроме того, Брайд находился на "Титанике" до самого, что называется, конца.

Он ясно запомнил, что оркестр играл мелодию "Осени" - одного из гимнов англиканской церкви.